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瞭望 | 文學(xué)院里的民間文學(xué)課

時(shí)間:2023-08-08 16:21:21     來(lái)源:新華社

民間文學(xué)承載著古老的生命記憶和活態(tài)的文化基因,是中華文明多元一體、綿延傳承的生動(dòng)見(jiàn)證,對(duì)于增進(jìn)文化認(rèn)同、深化文明交流互鑒、展現(xiàn)中國(guó)形象都具有重要意義

文 | 金沙人


(資料圖)

揚(yáng)州師范學(xué)院中文系已改名為揚(yáng)州大學(xué)文學(xué)院了。除了北京大學(xué)中文系等仍堅(jiān)持不改名稱(chēng)外,中文系不改文學(xué)院的已很少,這是時(shí)代潮流。名稱(chēng)改就改吧,中文系的性質(zhì)是改不掉的。由于筆者畢業(yè)于原揚(yáng)師院中文系,平時(shí)對(duì)揚(yáng)大文學(xué)院活動(dòng)關(guān)注相對(duì)多些,還訂閱了他們的微信公眾號(hào)。這樣,學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)、學(xué)術(shù)交流活動(dòng)、老師獲批的項(xiàng)目等信息,也能知道個(gè)大概。

文學(xué)院公眾號(hào)上的一則消息,讓我倍感振奮。他們與新疆農(nóng)業(yè)大學(xué)語(yǔ)言文學(xué)與藝術(shù)學(xué)院在網(wǎng)絡(luò)上開(kāi)啟“慕課西行同步課堂”活動(dòng),揚(yáng)州大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng)王定勇老師以“民間文學(xué)的功能與價(jià)值”為題,以歌謠為主要考察對(duì)象,勾勒出民間文學(xué)的社會(huì)功能、當(dāng)代價(jià)值以及傳承發(fā)展。通過(guò)闡釋民間文學(xué)的思想精髓與人文精神,挖掘思政元素,引導(dǎo)學(xué)生們理解民間文學(xué),延續(xù)歷史文脈,堅(jiān)定文化自信,這門(mén)課讓我有一種久違的親切。

揚(yáng)州大學(xué)文學(xué)院《民間文學(xué)》課程與新疆農(nóng)業(yè)大學(xué)中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)與藝術(shù)學(xué)院開(kāi)啟“慕課西行同步課堂”活動(dòng)(2023年6月14日攝) 陳昕攝 

各地民歌從教室飛向云端

課堂的氣氛應(yīng)該很好。從學(xué)院發(fā)布的圖文來(lái)看,有王定勇老師的系統(tǒng)講授,PPT的結(jié)構(gòu)分析圖五顏六色,知識(shí)體系一目了然;老師授課時(shí)神采飛揚(yáng),同學(xué)們聽(tīng)講時(shí)聚精會(huì)神,更有同學(xué)唱起家鄉(xiāng)民歌。山西民歌《小親疙蛋》、揚(yáng)州民歌《茉莉花》、無(wú)錫民歌《無(wú)錫景》、維吾爾族民歌《三岔口》、哈薩克語(yǔ)民歌《無(wú)風(fēng)的夜》,各地的民歌從教室飛向云端。江南水鄉(xiāng)、三晉大地、沙漠戈壁、西域風(fēng)情在美妙的歌聲中相互欣賞,二胡、冬不拉、揚(yáng)琴、琵琶、笛子在悠揚(yáng)的旋律中美美與共。不同民族、不同地域的文化在小小的課堂中交流交融,鄉(xiāng)愁在這里得到回味,鄉(xiāng)情在此時(shí)得到傾訴,鄉(xiāng)音在云端得到傳播。

一首民歌一生情。民歌里有人們對(duì)美好生活的向往,有男歡女愛(ài)的互訴衷腸,有潛移默化的懲惡揚(yáng)善,有地方文化的生生不息,有共同維系的精神血脈。王定勇老師以民歌為例講授民間文學(xué),在推進(jìn)文化傳承發(fā)展的今天,其課堂實(shí)踐探索值得稱(chēng)道。它好就好在話(huà)題好,容易讓人親近;好在開(kāi)口小,便于深入闡述;好在素材鮮,大家有話(huà)可講;好在形式活,講唱議并行。

雅文學(xué)與民間文學(xué)相互成就

我們上世紀(jì)80年代上學(xué)時(shí)是有民間文學(xué)課的。作為基礎(chǔ)課,盡管不是考試課目,屬考查課目,但做個(gè)小論文,也算2個(gè)學(xué)分。那時(shí)也沒(méi)有強(qiáng)制性的點(diǎn)名考勤,但同學(xué)們上課時(shí)還是齊刷刷的,沒(méi)什么人曠課遲到早退。上課主要是傅冉橋老師主講,車(chē)錫倫老師偶爾也客串上過(guò)幾回課,對(duì)他講的寶卷至今還記憶猶新。特別是他講到師院在上世紀(jì)五六十年代到靖江、常熟一帶收集了很多寶卷。經(jīng)車(chē)?yán)蠋熞恢v我就清楚了,所謂寶卷,是在宗教和民間信仰活動(dòng)中按照一定儀軌演唱的說(shuō)唱文本,教人向善。這些說(shuō)唱,文學(xué)水平高的文本經(jīng)歷史篩選,成為歷史文化的一部分。寶卷研究已成為一門(mén)重要的學(xué)問(wèn)。由于揚(yáng)州大學(xué)文學(xué)院有揚(yáng)師院中文系留下的老底子,揚(yáng)州在寶卷研究方面在全國(guó)還是出類(lèi)拔萃的。

當(dāng)然這話(huà)題扯遠(yuǎn)了。我要說(shuō)的是文學(xué)院的民間文學(xué)課。據(jù)說(shuō)由于師資青黃不接,一度這門(mén)課停了一段時(shí)間,但看到王定勇的民間文學(xué)課,我又放心了。這門(mén)基礎(chǔ)課不但恢復(fù)了,而且課程質(zhì)量比以前高。我自認(rèn)為沒(méi)有接受過(guò)民間文學(xué)教育,中文系學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)和文學(xué)素養(yǎng)多多少少有些欠缺。只有接受過(guò)民間文學(xué)教育的人,才會(huì)培養(yǎng)起樸素的民本意識(shí),理解基層民眾的喜怒哀樂(lè),完善文學(xué)修養(yǎng),筑牢文學(xué)根基?!对?shī)經(jīng)》作為中國(guó)最早的詩(shī)歌總集,詩(shī)三百,風(fēng)雅頌各一百篇,但文人的和宮廷的各一百篇,我們還有幾人能記住?相反來(lái)自民間的《風(fēng)》,許多篇章大家都耳熟能詳?!瓣P(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑?!边@個(gè)可不是什么純文學(xué),而是正宗的民間文學(xué),由老百姓自編自唱,流傳至今。盡管它不是純文學(xué),但誰(shuí)也不能否認(rèn)這是文學(xué)經(jīng)典,所謂的“高手在民間”。在詩(shī)歌創(chuàng)作中,民間文學(xué)的力量是不可忽視的。即或是唐詩(shī)宋詞的名篇佳作,許多也是化用了民間文學(xué)中的精華。

翻開(kāi)文學(xué)史,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)雅的文人創(chuàng)作與俗的民間文學(xué)相互成就,共同繪就了輝煌,雅俗共賞就成為最大公約數(shù)。純雅不接地氣的文學(xué),即或載入史冊(cè),也不會(huì)流傳甚廣;相反來(lái)自民間的經(jīng)文人精心加工過(guò)的文學(xué),會(huì)成為不朽經(jīng)典,被人廣為傳誦。元雜劇、話(huà)本小說(shuō)、戲曲等等,一路走下來(lái),都是以民間文學(xué)為主線(xiàn),其中雖有俗文學(xué)被雅化的過(guò)程,但一旦變成純文學(xué),有可能就不好玩了。就拿戲劇來(lái)說(shuō),本來(lái)就是來(lái)自民間,香火戲、社戲、民歌、彈詞等藝術(shù)形式,通過(guò)人物來(lái)講故事,雅俗共賞,蠻好玩的?!短煜膳洹贰妒讼嗨汀愤@些黃梅戲、越劇至今仍廣為傳唱,就是我們地方的《王樵樓磨豆腐》等,至今在城鄉(xiāng)也有廣大受眾。

民間文學(xué)是文化傳承發(fā)展的豐厚營(yíng)養(yǎng)

顯然大學(xué)的民間文學(xué)課不是可有可無(wú),而是非有不可。在高等教育大眾化的今天,民間文學(xué)課不僅文學(xué)院要常開(kāi),就是非中文專(zhuān)業(yè)的也應(yīng)選修。學(xué)了民間文學(xué),我們才能知道中華文化從哪兒來(lái)會(huì)到哪兒去,才能知道群眾是最好的老師,才能知道只有老百姓歡喜才會(huì)經(jīng)典詠流傳。

正如王定勇老師所言,民間文學(xué)承載著古老的生命記憶和活態(tài)的文化基因,是中華文明多元一體、綿延傳承的生動(dòng)見(jiàn)證,對(duì)于增進(jìn)文化認(rèn)同、深化文明交流互鑒、展現(xiàn)中國(guó)形象都具有重要意義。一堂民間文學(xué)慕課,時(shí)間雖然不長(zhǎng),但蘊(yùn)含的文化信息極其豐富。那是從沒(méi)中斷過(guò)的文明的重要組成,是老百姓對(duì)美好生活向往的放聲歌唱,是文學(xué)經(jīng)典的不竭來(lái)源,更是文化傳承發(fā)展的豐厚營(yíng)養(yǎng)。文學(xué)院的民間文學(xué)課,給揚(yáng)大文科建設(shè)打牢了基礎(chǔ),現(xiàn)在不但有學(xué)術(shù)掌門(mén)人車(chē)錫倫老師奠基,而且還有王定勇這樣的后起之秀擔(dān)綱,以及一批志同道合的學(xué)者的接續(xù)奮斗。這樣的民間文學(xué)課,給學(xué)生帶來(lái)的是精神享受,為社會(huì)帶來(lái)的是薪火相傳,功莫大焉。

作為一個(gè)中文系畢業(yè)的過(guò)來(lái)人,看到民間文學(xué)研究后繼有人,怎不滿(mǎn)心歡喜;想到中文專(zhuān)業(yè)完善的學(xué)科建設(shè),怎不歡欣鼓舞。祝愿民間文學(xué)課越上越精彩,希望愛(ài)上民間文學(xué)的師生越來(lái)越多。 (作者為揚(yáng)州大學(xué)文化傳承與創(chuàng)新研究院特約研究員)■返回搜狐,查看更多

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